Январский полдень невелик,
Упало солнце на родник,
Упал мороз на воротник
Репьём метели.

На льду играет в кёрлинг блик,
А на пруду тугой мужик
Таскать из проруби привык
Уклеек с мели.

Посадский полдень многолик,
Бездонный Сергиевский лик
Опять над Лаврою возник
Святой иконой,

И в лёд вонзается, как в миг
То вечность ризницы из книг,
То колокольни тихий крик,
То залпы звона.

И гордый вымерший старик
Лыжнёй восходит на родник,
Его суконный воротник,
Как плащеница,

И он свободен и велик,
Он в воду Родины проник,
Он к небу Родины приник,
А в небе птица.

И. Еремеичев

Т

ихое благолепие и светлая праздничность архитектурного ансамбля Троице-Сергиевского монастыря мало кого оставит равнодушным, а вид Лавры со смотровой площадки на Блинной горе, или скажем, с железнодорожной насыпи ярославской магистрали для тех, кто впервые увидит панораму центральной части города, зачастую является настоящим откровением, вызывая в душе ощущение необъяснимого счастья от поразительных мгновений сопричастности с космосом и Богом.

История города, разумеется, и есть история обители, основанной в первой половине четырнадцатого века одним из самых почитаемых русских Святых, собирателем Русских земель, преподобным Сергием Радонежским, впоследствии личным духовным наставником Дмитрия Ивановича Донского.

Сюда в монастырь Святой Троицы приезжал великий князь Московский в 1380 году за благословением непосредственно перед битвой На Куликовом поле, и отсюда вместе с дружиной, символом помощи Божьей Сергием были отправлены два монаха-богатыря Родион Ослябя и Александр Пересвет. Поединок последнего с лучшим воином Мамая Челубеем перед решающей схваткой двух двухсоттысячных армий стал сюжетом картины, известной с детства каждому российскому школьнику.

Известна  ключевая роль Сергиева Посада в освобождении Руси от Польско-Литовских захватчиков в начале семнадцатого века, когда немногим более двух тысяч защитников крепости в течении шестнадцати месяцев выдерживали осаду тридцатитысячного войска Яна Сапеги и Александра Лисовского, оставаясь последним плацдармом русской государственности.

В восемнадцатом веке на монастырской площади возводятся величественный Успенский собор и самая высокая в мире действующая на данный момент колокольня, ставшая безусловной доминантой архитектурного соцветия Лавры. Несколько лет назад на три яруса звонницы вернулись и знаменитые, сброшенные в 1930 году, колокола, среди которых «Царь» самый большой на планете колокол весом в 72 тонны. С экспозицией церковной утвари, ювелирных изделий и старинных книг, собранной в монастырской Ризнице может поспорить разве лишь «Оружейная палата» Московского Кремля.

В 1782 году личным указом императрицы Екатерины Второй посаду был присвоен статус города, что вызвало небывалый расцвет художественных ремёсел, активный приток под стены Лавры живописцев и писателей духовного направления. В числе этих мастеров Михаил Нестеров и Виктор Васнецов, Константин Юон и Валентин Серов, Павел Флоренский, Василий Розанов, Михаил Пришвин – фигуры планетарного масштаба.

В Сергиевом посаде и по сей день живёт и работает более сотни членов союза художников России. Ансамбль лавры ещё в конце 90-х годов прошлого века включён в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

В 2014 году город будет отмечать 700-летие со дня рождения своего основателя и покровителя Сергия Радонежского, событие, статус которого заявлен на федеральном уровне, как Государственный и президентом страны и Патриархом Всея Руси.

В народе же русском Сергиев Посад недаром слывёт и почитается, как ни много ни мало, духовная столица России.

Зацепил всё-таки газету «Вперёд» депутатский разбор её «полётов», а точнее, неудовлетворительная оценка за страусиную политику и пренебрежение к законодательной власти. Конечно, надо было бы «муниципалку» не словом пожурить, а рублём наказать, да от нахлебников помочь избавиться. Но хорошо хоть зашевелилась старушка, отвечать начала, реагировать на недоумение народное. Сразу на её страницах появилось кое-что и про школу, и про сельские проблемы. По-прежнему, правда, она дерзко и вызывающе игнорирует политическую ситуацию в районе, несмотря на то, что называется «общественно-политической», тем самым снова подставляя нашу «Единую Россию». А ведь на носу выборы - и в областную думу, и президентские. Не за горами поселенческие и районные. По какой системе они будут проходить? Всё может перевернуться с ног на голову. Нельзя стоять в стороне и от проблемы возвращённого Минюстом Устава Сергиева Посада. Насколько лигитимно сейчас управление городом? Тысячи подписей сегодняшних руководителей могут оказаться незаконными, и уже весь район будет втянут в бесконечные судебные разбирательства. Когда же ему, бедному, развиваться?! Поэтому спрашивают со старейшего муниципального СМИ по-взрослому. Взыграло у газеты самолюбие, и то хорошо. Я всегда предлагал – давайте подискутируем. Непонятно только пока, с кем. Односторонний ответ на решение комиссии по СМИ (депутатам по-прежнему не предоставляют возможности публиковаться) написала «редакция».  Как однажды поддели весёлые журналисты старушку, «так и видится, как водит огромной ручкой весь коллектив ”Вперёд”». Или по очереди нажимают на кнопки клавиатуры компьютера. Но это уже не столь важно. Важно, что «редакция» поняла, как можно поднять тираж. Лучше поздно, чем никогда. Как директор одного из первых телеканалов в области и президент фестиваля телекомпаний Подмосковья «Братина»,  всё больше набирающего авторитет по всей стране и за рубежом, уверяю, просто не надо бояться печатать правду, не надо прятаться от действительности, тогда не нужно будет краснеть и насильно распихивать газету по ларькам. Неприятно через пару дней после выпуска «Вперёд» видеть её пачки в урнах.

Ч

естно говоря, с удовольствием прочитал в нашей легендарной газете «Вперёд» статью спикера районного Совета депутатов Константина Витальевича Негурицы  « О большинстве, меньшинстве и депутатской повседневности». С удовольствием потому, что затеплилась надежда на возрождение газетной полемики, которая, несмотря на рассуждения о демократии и свободе слова за последние десять лет была выхолощена власть предержащими. Непонятно только то, для чего со своим помощником Юрием Дмитриевым (таким псевдонимом иногда пользовался журналист Юрий Степанов, работающий сейчас пиар менеджером в аппарате Совета) Негурица передёрнул так много фактов. К тому же всё было изложено очень поверхностно. Если им хотелось рассказать о работе Совета, то, по своеобразному отчёту, получается 8 месяцев работы – в трубу. Если цель – обсудить деятельность депутатов, то каждый достоин более информативной характеристики. Так как у новоиспечённых политиков при упоминании моей скромной персоны портрет получился довольно однобокий, пришлось и мне для баланса взяться за карандаш.

Насчёт большинства и меньшинства разглагольствовать не стану. Для общего развития можно вспомнить несколько поговорок  развенчивающих  большинство, как истину в последней инстанции: «Мал золотник, да дорог», «Мал, да удал», «Нас мало, но мы в тельняшках»,  «Побеждают не числом, а умением!» и, наконец, классическое ленинское изречение:  «Лучше меньше, да лучше». В нашем случае больше подходит активность.

Прочитал статью и понял как вести диалог. По Петру I- «Говори с человеком соответственно его разуму. Особенно смотри, каков кто во гневе. Надо чтобы каждого глупость была видна». В этом случае Негурица переплюнул даже бывшего спикера Совета Владимира Богословского истратившего весь срок работы на прожектёрство и пускания пыли в глаза,  (взять хотя бы генеральный план развития района). Сегодняшний Совет просто молчит. Даже «Ура!» в пользу какого-либо решения звучит почти шёпотом.

Теперь относительно странного обвинения  в мой адрес, якобы я сменил политическую окраску, и стал независимым депутатом. Независимым от кого, от народа, от власти, от проблем? Я лично таких депутатов не знаю. Если я вижу проблемы и открыто говорю о них, предлагаю пути их решения, значит  я уже не сторонник Единой России? Интересная интерпретация политики партии. А ведь даже Президент каждый день говорит об искоренении взяточничества, коррупции и других болезнях  общества, пожирающих нашу страну. По словам Негурицы, выходит, если ты молчишь, не борешься с противозаконными методами работы чиновников, не заступаешься за стариков и детей, не отстаиваешь права простых жителей, только тогда ты настоящий единоросс. На мой взгляд, это безответственно.